作者︰叶刘淑仪女士 　|　 来源︰明报 

最近阅毕卓克索大学英文系教授Paula Cohen 于《亚洲华盛顿日报》刊登的A Year of Daily Doses From the Harvard Classics 一文，深有感悟。

Cohen 教授自言家中长年封尘一套号称集古代各学术领域大成，合共五十册的《哈佛经典》（Harvard Classics）。直到2013 年底，她无意中阅读载于《哈佛经典》前的〈阅读指南〉，发现「集古代各学术领域大成」一语着实所言非虚：古罗马雄辩家西塞罗的演辞；英国—爱尔兰作家强纳森．史威夫特的〈谈话的要诀〉；罗马帝国「哲人王」马尔库斯．奥列里乌斯、苏格兰哲学家休谟、法国思想家伏尔泰和英国政治家埃德蒙．伯克的文章；维多利亚时代诗人伊丽莎白．勃朗宁及克里丝蒂娜．罗塞蒂的诗作；英国物理学家法拉第的磁学论文；生物学家达尔文就《进化论》所著的文章……尽皆囊括在《经典》之内。诚如《哈佛经典》的肇基者，哈佛大学第21 任校长Charles W. Eliot 所言： 「一个五呎高的书柜已足以放置足够的书本，供任何愿意埋首阅读的人一个完整的通识教育——即使他每天只能挤出15分钟的阅读时间。」

这使我想起史丹福大学为大一生设立的「有组织通识教育（Structured Liberal Education, SLE）」。SLE 的宗旨是「鼓励学生活出一个具创见，着重明辨思维及阐述能力的人生（encourages students to live a life of ideas in an atmosphere that emphasizes critical thinking and interpretation）」。

查2015 年冬季季度的SLE 课程纲要，为时十周的课程将探讨「神秘主义」、「伊斯兰文化」、「但丁文学」、「文艺复兴」、「唐吉诃德」、「现代哲学」、「启蒙时代」、「浪漫主义」、「现代文学」等范畴，确保学生于畅抒己见时，乃立足于丰沃的知识之上，而非腾云驾雾，不着边际。当然，我认为如果可以再加上诸如《论语》、《文心雕龙》、印度教经典《薄伽梵歌》等东方文学及哲学的内容的话，效果将会更佳。

教育局长近日接受访问时质疑「详古略今」的教学方法的成效，暗示古代历史和篇章不但过于艰深，而且与现代生活割裂。然而，当以边读边评新闻剪报的方法修读的「港版通识教育」，与以边读边评经时间洗炼、名家挑啄、涵盖百家之大成的经典的方法修读的通识教育两相比较时，孰优孰劣，对于极为紧张子女学业的港爸港妈而言，想必不言而喻矣。

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